آن روزها - نـــیایــش

یادداشتها از سده ها (بخش آخر)دعا و نیایش واپسین روزهای ماه صفر است و "یادداشتها از سده ها" نیز به واپسین بخش رسیده است. بخش پایانی را ویژۀ نیایشهای منظوم نهادم. من خود این نیایشها را پسندیده ام و خوش می دارم. این است که ً آنها را از بر دارم. بر سپیدی بسیاری از نسخه های خطی مناجاتها، نیایشها و دعاهایی ثبت شده است که مالکان نسخه ها آنها را برای عرض توجه، توسّل و استشفاء پسندیده و نوشته اند تا از برکنند و از یاد نبرند. در اینجا نگارنده نخست متن عربی هریک از این نیایشها و ادعیه را می آورد؛ سپس برگردان فارسی آن را که خود نگاشته باز می نگارد. دوازده امام خواجه نصیر طوسی این پنج بیت را که زیر عنوان "دوازده امام خواجه نصیر" یاد داشت شده از نسخه ای کهن بازنویسی کرده ام:الـهــی بحـق ّ المصطفی و و صـــیّهو فاطمــــــة الزّهــراء و الحســــنانو حق ّ علی بن الحســــین و باقـــــرو جعـــفــــــــر النــّاجی به الــثـّقلانو حرمة موسی والـرّضــــــا و محمدو حقّ عــــــلیٍّ نـــور کل ّ زمــــــانو بالحســـن النـّوری و الخلف الــّذیله حجـّة العظمی بکلّ زمـــــــــــــاناعــــنی و وفّقنی قریبا ً مســــــــاعدا ًیساعدنی فی الارض و الحدثــــــــان [پروردگارا! بحق مصطفی (ص) و وصی او علی(ع) و فاطمۀ زهرا و حسنان- یعنی حسن (ع) و حسین (ع) – و بحق علی بن حسین و [محمد ] باقر(ع) و جعفر [صادق] (ع) که به لطف او آدمی و پری رهایی یافتند، و به حرمت موسی [بن] جعفر(ع) و [علی بن موسی] الرضا (ع) و محمد [تقی] (ع) و بحق علی [النقی] (ع) که روشنایی زمانهاست و به حسن [عسکری] (ع) که وجودش نور است و به جانشینش که حجت عظمــــــای همۀ روزگاران است، یاریم کن و توفیقم ده، توفیقی نزدیک و یاریگر که مرا یاری کند در زمین و پیشامدها].این نیز دعایی است با توســّل به دوازده امام علیهم الســلام که بر سپیدی نسخه یی کهن یادداشت شده است:الــــــهی بحق المصطفی و ابن عــمّهعلیٍّ و بالــزهــــــــــراء و الحســنینو بالتــسعة الغـرّ الــذین ولائــــهـــــمو طــاعتهم فـــــــرض علی الـــثـقلینانلــنی بهـــم قبـــــل المــمــات و عندهو مــن بعــــــده یا ربّ قـُــرّة عـــیــنی [پروردگارا! بحق مصطفی (ص) و پسر عمّش علی و به زهراء و حسنین (ع) و به نـُه گرامیانی که دوستی و فرمانبریشان بر آدمی و پری فرض است، که دیدگانم را پیش از مرگ و هنگام رفتن و پس از آن به دیدار آنان و دوستی شان روشن بدار]. این نیز دعایی دیگر است، مختصر که از هامش نسخه یی کهن برگرفته شده است: الهی بحق الحسین و اخیـــه، و جـــــدّه و ابــــــــیه، و امـّه و بنیه، نجــّنا من الهــم ّ الـّذی نحن فیه[پروردگارا! به حق حسین و برادرش و نیایش و پدرش و مادرش و فرزندانش، که ما را از اندوهی که در آن هســـتیم، رهایی بخش!]و این دعا که در هفت بیت است در کتیبه های حاشیۀ چند جلد روغنی نسخه های خطی سده های 11 و 12 کتابت و تذهیب گردیده است: بنبـــــیٍّ عـــربیٍّ و رسول ٍ مدنیٍو اخیـــه اســـــدالله مســمّی بعلی ٍّو بزهـــراءِ بتول ٍ و باُم ٍّ ولدتهــاو بسبطیه و شبلیه هما نجلا زکیٍّو بسجـّاد و بالباقر و الصّادق حقّاو بموسی و علــیٍّ و تقــیٍّ و نقیٍّو بذی العسکروالحُجّةٍ القائم بالحقالّذی یضرب بالســیف بحکم ازلیو علیهم صلواتی و سلامی مأة الفابنهارٍ و لیـــالٍ و غدوّ و عشــــــیٍّاجب الآن دعانا و ترحـّم حضراناواقض حاجات لنا الکـُلّ الهی و ولیو تقبــّل بقبول حسن ربّ دعـــــــانابمحمــــد و عــلی و باولاد عـــــلی [پروردگارا بحق پیامبر عربی و فرستادۀ مدنی ات، و بحق برادرش شیر خدا که نامش علی است، و بحق زهراء بتول و مادری که او را زاده است – یعنی خدیجۀ کبری – و به حق دو نواده اش، دو شیربچه، که فرزندانی پاکیزه اند، و به حق سجاد و باقر و صادق، و بحق موسی و علی و تقی و نقی، و بحق عسکری و حجت قائم به حق که به فرمان ازلی شمشیر خواهد زد. درود و سلام من نثار آنان باد؛ صد هزار بار، روز و شب و بام و شام؛ خدایا، به حق اینان که همین اکنون نیایش ما را بپذیر و بر ما که دراین جمع حاضریم رحم فرما و حاجات همهء ما را برآورده گردان. و ای ولی من دعای ما را بپذیر، پذیرشی نیکو! به حق محمد و علی و فرزندان علی]. دعای درد چشم این دعای منظوم که بر سپیدی هامش نسخه یی نوشته شده، تضمینی است از آیات مبارکۀ سورۀ اخلاص برای رفع درد چشم: قل هوالله احـــــــــــــــــد انّ فی عینی رمـــــــــــــداحمرار فی بیـــــــــاضحســــبی الله الصـــــــمداشف عینی یا الـــــــــهی واکفنی شـــرّ الرمــــــــــدلیس لله شــــــــــــــریکلا له کـــــــــــفواً احـــــد شهر اتاوا – 27 اسفند (حوت) 138518 مارچ 2007 آصف فکرت

سه شنبه ۲۹ اسفند ۱۳۸۵ ساعت ۳:۳۴

۱۴ آذر ۱۳۹۲ ساعت ۱۸:۴۱

با سلام
دلیل اینکه در ترجمۀ واقض حاجات لنا الکل ، آمده است حاجات همۀ ما را برآورده کن نه هم حاجات ما را چیست؟
با تشکربا سلام، بنده که عرب نیست اما تصور می کند که هرگاه الکل را به لنا مربوط بدانیم همۀ ما یا هریک از ما می شود و اگر به حاجات راجع بسازیم همه حاجات یا هرحاجتی که داریم معنی می دهد. با آرزوی موفقیت شما

۹ آذر ۱۳۹۲ ساعت ۲۱:۰۷

سلام متشکرم از دعای بنبی عربی و ترجمه آن استفاده کردم مؤید باشید

از لطف شما تشکر